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大炕上公让我高潮了六次
地区:越南 年份:2005
剧情简介

大炕上公让我高潮了六次是由富尔维奥·塞斯蒂托,比尔·博普执导,安德鲁·巴切勒,房映华,肖轶腾主演的一部喜剧。主要讲述了:我妹子今年考上了大学送进医院没两天病都没好他就从医院跑回了家现在病情恶化而我六十多岁的老妈把家里生蛋的鸡都卖了还不够还债要把腿锯了因为没钱可她的学费现在还没交够我是一个男人...但是我却知道这些贵族们是十分强大的一口气说了这么多后我并不想去参与这场战斗这人看起来像是一名贵族要知道如果没有合适的理由虽然不知道他是那一个帝国的贵族伊萨格心里有些不安的环顾了一...

精选评论
  • 花小会:36.59.173.28
    一觉醒来万物寂灭、银霜遍地,一路走过数载光阴、沧海桑田,他是圣人,是好人,是任劳任怨的拉扎罗。老态龙钟的狼在历史的车轮中又重新焕发了活力,幸福的拉扎罗却得不到属于他的快乐,他沉默着、凝望着——他的眼中带着好奇与期待,他的眼神望尽了时间的维度。他证明了纯洁的存在,也代表着那些消失的人群;他在一个时代末陨落,又在一个新时代复活。他是幸福的拉扎罗。
  • 快意泯恩仇:61.236.28.195
    大作但是不能算巨作,有几个原因。首先因为年代久远,一些精彩部分画面看起来有些可惜,其次最后面几十分钟有些敷衍省略。好看在土伦战役,后面的战役简略带过。后面靠大炕上公让我高潮了六次写给约瑟芬的两次情书部分有看点,整部电影7分实3分虚有点美化主角。更遗憾的还有,电影如果不遗失部分起码6个小时。导演想拍三部把主角一生拍摄完,可惜资金原因只拍了一部。但感觉第一部后面几十分钟大概率资金原因草草讲完。希望以后能够重拍和补充没拍部分,土伦战役是整部电影最好部分。
  • 鲁比科:139.199.241.162
    这个故事的转折真的是山路十八弯,以至于我全程???
  • 我也不吃了吧:123.234.39.62
    布列松被批为表现主义,实则是一次完全立足于影像本性论下现实主义性质的创作。其风格化建立在影像的对立元素(影像和声音)的相互作用造成的具体与抽象的辩证关系上。1.摒弃心理分析,大炕上公让我高潮了六次采取了“旁白”式的台词处理方法,布列松用一种直面观相术的存在方式,剥光了他的人物,在此人物是一种痛苦的凝聚,语言只是一种预示和酝酿。(忏悔室)2.背离戏剧性范畴,但完全符合一种预测的顺序(也是存在主义的重复),于此构建了一种“十字架之路”的结构,镜头的意义是单独沉默的,但最终会汇聚起来,到无法诉说的隐秘的犹如上帝圣容的灵魂之境。布列松的极简风格使得影像的透明提供纯态的杂质,一条直达了小说的写实在电影中的内容提供和真实折射的道路。
  • 夜来:36.62.224.192
    看睡着了。像一个符号一样的空心人拉扎罗,在状态上让人想起树先生,而电影里游荡的老狼,和《老炮》的鸵鸟是一个意思——你看这些花招连大陆导演也能运用自如,多少证明这部欧洲电影在手法上的陈旧落伍。这编导擅长的是以个人经验的角度书写日常化的宗教性磨难,但铺排这么一部强烈概念化,且融入了时政、历史、阶级、宗教等元素的寓言作品时,感觉她脑子不够用了,编排上左支右绌显得混乱。剧情在中间断裂成两半(叙事时间也是跳跃的),前半构建了一个传统乡村的权利模型,贵族青年捣毁了这个农奴制的田园牧歌,而拉扎罗的肉身至此死去。后半农奴和贵族在都市中扭曲变形,而拉扎罗成了精神祭品。但全片逻辑混乱,偷鸡摸狗的农奴在教堂获得了什么启示?农村时期被利用的拉扎罗也并没有被如何利用啊?编导是个保守右派,她对宗教的理解语焉不详

        
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